近代以来，海派文化纷繁复杂却“万殊一体”，其与时俱进又一以贯之的演进轨迹清晰可见。海派文化的复杂性，由不同区域、不同人群、不同时代、不同文化形态等文化差序叠加而造就；海派文化演进过程中一以贯之的“一体”，则主要表现为现代性、本土性与兼容性。上世纪30年代以后，“海派”求新求变的特色由戏剧、绘画逐步蔓延至整个上海人的生活，出现了“海派诗词”“海派文人”“海派商人”“海派作风”等。“海派”随之成为一种独特的都市文化现象，其核心特征是创新、开放、多样、崇实、善变。费孝通先生提出差序格局的概念，认为传统中国的乡村秩序就像水波纹一样，每个人都身处中心，通过血缘或地缘与其他人形成由近到远的同心圆关系。事实上，海派文化也存在差序的特性。它既包含不同区域之间的空间差序，也包括不同社群之间的观念差序，但根本之处还是在于传统与现代之间的时间差序。例如，上海的会馆、公所、同乡会众多，各自代表不同区域移民的利益与观念；上海的曲艺门类众多，如评弹、昆剧、越剧、沪剧、京剧，各有特定的受众群体，代表不同地方、不同社群的审美需求。说到底，无论是时间差序、空间差序，还是观念差序，其重叠交集之处乃是文化差序。不同人群文化

从1843年被开辟为通商口岸算起，上海走过了180年都市化历程。在这180年间，上海是如何从一个江南县城成长为一座全球城市的？上海师范大学苏智良教授通过历史回顾，向人们展示了其中的奥秘所在。以下是他在上海师范大学的演讲。1843年，随着《南京条约》及其附属条约的签订，上海被开辟为通商口岸，180年来，在历史的沧桑变迁中，上海成为世界级城市并深深参与到全球化进程当中。今天的演讲，我和大家一起回顾上海180年的都市化历程，谈谈上海是如何成长为一座全球城市的。上海为何能在沿海通商城市中脱颖而出？近代上海，以商兴市，以港兴市。近代中国第一家轮船运输企业——轮船招商局航线向东至美国，向西过南洋经苏伊士运河直抵伦敦。纵横交错的航线，都连接到了一个点——上海。到1864年，上海进出口货物占到全国的五成以上。上海之所以能在沿海通商城市中脱颖而出，首先是基于优越的地理因素。上海是河岸海港，地处长江入海口和中国海岸线的中点，货物运输的主航道，并背靠盛产茶叶和丝绸的长三角腹地。其次，江南地区开放、理性和重视教育的传统，富庶的商业文化传统，涵养着追求变革与创新、与时俱进的时代精神。这些因素不仅是城市近代化成功

全球史无处不在。无论课程设置、教材编写、学术会议，还是图书目录、期刊专栏、课题指南，甚至史学领域以外的其他学术交流，都会经常出现“全球史”的字眼，全球史已成为流行的学术标签，出现了全球古代史、全球中世纪史、全球文艺复兴史、全球二战史、全球教会史、全球史学史、全球艺术史、全球妇女史、全球土著史、全球时尚史等。各种全球史琳琅满目，几乎涵盖每一个时段，涉及每一个研究领域。“现在，所有历史学家都是世界历史学家，尽管许多人尚未意识到这一点。”这是20世纪70年代以来历史学最重要的成果、一个了不起的成就，可以说是历史书写的革命性转变。它“要在历史研究中突破‘民族国家’这个框架的束缚，将问题置于一个超越民族国家边界的更广阔的情景中来理解”，“当一个问题需要用全球史的方法来解决时，也就意味着这种历史是一种跨国家、跨文化、跨区域的历史，更加注重关联和互动，更加强调宏观的整体视野，在这种理念和方法下研究和书写的历史，也就是全球史”。这挑战了历史写作的传统制度逻辑，民族国家史遭到了空前的挑战。一彭慕兰之问“二战”后，西方历史学家越来越倾向研究短暂的时期和细小的主题，但遇到的问题也越来越多，历史的碎片化不能反

学习习近平文化思想 担起新的文化使命编者的话全国宣传思想文化工作会议传达了习近平总书记的重要指示，首次提出并系统阐释了习近平文化思想。10月25日召开的上海市宣传思想文化工作会议，深入学习习近平文化思想，按照全国宣传思想文化工作会议部署，聚焦新的文化使命，提出打造文化自信自强的上海样本，建设习近平文化思想最佳实践地，开创国际文化大都市建设的新局面。本刊组织专家学者撰写理论阐释文章，供读者学习宣传思想文化工作会议精神时参考。学习领会习近平文化思想的科学方法论耿步健 周欢学习领会习近平文化思想需要掌握科学的方法论。习近平总书记在党的二十大报告中所提出的“六个必须坚持”，是对习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的系统概括，为我们学习、研究、阐释习近平文化思想提供了世界观和方法论指引。第一，必须坚持人民至上，始终站稳中国特色社会主义文化建设的人民立场。人民立场是马克思主义的本质属性，也是马克思主义政党的根本政治立场。党的十八大以来，习近平总书记反复强调，做好新时代党的宣传思想文化工作、发展中国特色社会主义文化，必须以马克思主义为指导，坚守党和人民立场，抵制腐朽落后文化侵蚀。坚守党和人

唐诗是中华优秀传统文化的代表，也是世界艺术的瑰宝。在东亚，唐诗广泛传播。东亚各国对唐诗的阅读、欣赏、品评、模仿，催生大量相关文献。唐诗及相关文献在东亚各国的传播与整理情况如何？唐诗如何推动东亚文化交流？中新社“东西问”近日就此专访上海师范大学唐诗学研究中心主任查清华教授。现将访谈实录摘录如下：中新社记者：唐诗学研究近年取得了哪些重要进展？查清华：唐诗研究向来是古典文学领域里的热门。将唐诗研究定位为“唐诗学”，同古典文学研究领域里的“诗经学”“楚辞学”一样，将其视为一项专门学问，始于二十世纪八十年代中叶古典文学家陈伯海，他提出“唐诗学是明升体育,明升m88备用唐诗创作、传播和接受的学问”。陈伯海的依据是，唐以后的历代文人学者从未将“唐诗”简单看作唐朝人写的诗。在他们看来，“唐诗”代表着一种民族传统，是诗歌艺术的典范，当永为后世学习效法。2016年，陈伯海主编的“唐诗学书系”8种17册由上海古籍出版社一次性推出，从目录学、史料学和理论研究三方面奠基唐诗学的基础工程。经几代学人数十年努力，唐诗学研究在国内外积累了丰厚成果，产生一定学术影响；而以立足东亚为特色，重新审视唐诗在东亚各国的深入影响，仍具较大拓展空间与

近日，全国宣传思想文化工作会议正式提出习近平文化思想，为进一步做好宣传思想文化工作指明了方向。全面构建上海红色文化资源教育体系，是贯彻落实习近平文化思想的应有之义。构建红色文化资源课程体系。今年5月，教育部出台《明升体育,明升m88备用加强中小学地方课程和校本课程建设与管理的意见》，鼓励全国各地根据实际，充分挖掘当地自然风貌、特色文化、革命文物、遗址、纪念场馆等方面资源的育人价值，构建具有特色的地方课程。上海红色文化资源具有敢为人先的源头性、开放包容的都市性、融通中外的国际性，具有鲜明的地方特性和时代价值，是不可多得的地方课程资源。相关部门要统筹规划、科学设计，根据不同学段学生的学习特点、接受能力和发展需求，开发针对性强、衔接性好、贯通性强、完整度高的红色文化资源课程体系。系统编制红色文化资源教材。在课程体系框架下，系统编制遵循教育教学规律和学生成长规律、大中小学贯通的上海红色文化资源教材是构建上海红色文化资源教育体系必不可少的一环。系统梳理各红色文化资源的历史方位和纵横坐标，准确把握每一处红色文化资源的历史价值，确保红色文化资源教材具有真实性、适应性、可读性。加强红色文化资源师资队伍建设。要在体制机制上

上世纪上半叶，俯瞰四川路桥与上海邮政总局全景（数字彩色复原技术）。只见桥下舟船来来往往，有舢板船、帆船和西式渡轮一同航行于吴淞江上，桥上和北街道上脚踏车、现代汽车、传统黄包车穿梭不停。视觉中国 供图1843年，上海成为通商口岸，逐渐由一个普通的沿海县城发展为国际化大都市。180年来，在历史沧桑变迁和文明交流互鉴中，上海实现“蝶变”，成为世界城市发展与全球化进程中的独特样本。近代上海，以商兴市，以港兴市。近代中国第一家轮船运输企业——轮船招商局航线向东至美国，向西过南洋经苏伊士运河直抵伦敦。到1864年，上海进出口货物量占到全国的五成以上。上海之所以在沿海通商城市中脱颖而出，一个因素是优越的地理环境。上海是河岸、海港，地处长江入海口和中国海岸线中点，是货物运输的主航道，背靠盛产茶叶、丝绸的长三角腹地。同时，江南地区开放、理性和重视教育的传统，富庶的商业文化传统，涵养着追求变革与创新、与时俱进的时代气质。此外，由一座江南县城一跃成为多功能的经济中心城市，还与上海较长时期保持和平稳定的状态密切相关。这些因素不仅是城市成功的基因，也是上海腾飞的动力。由此，上海在东亚城市中最早转型，开风气之先，

十年前的2013年11月9日，习近平总书记受中央政治局委托，就《中共中央明升体育,明升m88备用全面深化改革若干重大问题的决定》向党的十八届三中全会作说明，强调改革开放是决定当代中国命运的关键一招，也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。十年来，习近平总书记亲自谋划、亲自部署、亲自推动，党和国家把全面深化改革纳入“四个全面”战略布局，不遗余力地推动改革全面发力、多点突破，各领域基础性制度框架基本确立，许多改革领域实现历史性变革、系统性重塑、整体性重构，中国特色社会主义制度更加成熟更加定型，国家治理体系和治理能力现代化水平不断提高，整个社会焕发出新的生机活力。顶层设计，全面深化改革开新局一是准确赋予新时代全面深化改革的重大意义。习近平总书记指出，“新时代坚持和发展中国特色社会主义，根本动力仍然是全面深化改革”。党的十八大以来，习近平总书记围绕全面深化改革作出一系列重要论述，这些重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，引领我国全面深化改革的历史性实践深入推进。全面深化改革是解决中国现实问题的根本途径，随着中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日